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      (1)膀胱癌健康饮食生活宜多吃具有抗膀胱和尿道肿瘤作用的食物,如蟾蜍、蛤蟆、田螺、海带、紫菜、玳瑁、甲鱼、乌龟、海蜇、水蛇、薏米、菱、核桃、羊肾、猪腰、刀 豆、沙虫、鲈鱼、鲐鱼。
      (2)膀胱癌尿道梗阻宜吃海带、裙带菜、紫菜、青蟹。
      (3)膀胱癌感染宜吃黄鱼鳔、鲨鱼翅、水蛇、鸽子、海蜇、藕粉、荞麦、马兰头、地耳、大头菜、橄榄、茄子、无花果、绿豆芽、豆浆、苋菜、紫菜、泥鳅。
      (4)膀胱癌出血宜吃芹菜、金针菜、韭菜、冬瓜、乌梅、柿饼、芝麻、莲子、海参、老鼠肉。
      (5)膀胱癌健康饮食生活忌烟、酒、咖啡、可可。
      (6)膀胱癌健康饮食生活忌辛辣、燥热动血的食物。
      (7)膀胱癌健康饮食生活忌霉变、油煎、肥腻食物。


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    中草药内含化学成分具有较强的杀死癌细胞的作用,已经过现代科学化验得到证实 :如虫草中的白花蛇舌草,抗癌、抗菌消炎,全草含车叶草甙、车叶草甙酸、去乙酸基车叶草甙酸等;半枝莲,清热解毒、活血祛瘀、消肿止痛、抗癌等功能。本品含有生物碱、黄酮类甙、甾体以及酚类、鞣质等;三七,散瘀止血,消肿定痛,化学成分含皂甙,主要为人参皂甙Rb1、Rg1 、Rg2和少量人参皂甙Ra、Rb2、Rb和Re。此外,尚含黄酮甙、淀粉、蛋白质、油脂等;马齿苋,清热利湿、解毒消肿、消炎、止渴、利尿作用,全草含大量去甲肾上腺素和多量钾盐(包括硝酸钾、氯化钾、硫酸钾和其他钾盐);五灵脂,活血散瘀,炒炭止血,中药化学成分含维生素A类物质;没药,有活血止痛、消肿生肌等功效。化学成份含没药酸、甲酸、乙酸及氧化酶等;灵芝,药理性能甘,平。归心、肺、肝、肾经。主治虚劳、咳嗽、气喘、失眠、消化不良,恶性肿瘤等。化学成分含多糖、核苷类、呋喃类、甾醇类、生物碱、三萜类、油脂类、多种氨基酸及蛋白质类、酶类、有机锗及多种微量元素等;海藻,其味苦咸,其性寒洁,故主治经脉外内之坚结,软坚散结的功效。化学成份:(1)羊栖菜 含褐藻酸(alginic acid)15.32%-32.18%,甘露醇(mannitol)2.21%-7.87%,碘32.2%-84.2%,氧化钾(potassium oxide)3.23%-11.67%,总灰分19.72%-37.53%,羊栖菜多糖A(SFPP),羊栖菜多糖B(SFPPR),羊栖菜多糖C(SFPPRR)及褐藻淀粉即海带淀粉(laminarin)。(2)海蒿子 含褐藻酸,甘露醇,碘,钾,粗蛋白,灰分,马尾藻多糖(sargassan),还含以脑磷脂(cephalin)为主的磷脂类化合物。 仙鹤草,败毒抗癌、凉血止血、养伤退肿。含仙鹤草酚、仙鹤草内酯,并含木犀草甙、仙鹤草甲、乙、丙素(agrimonin A,B,C)、赛仙鹤草酚A~E,另含鞣质、甾醇、皂甙及挥发油;天葵子,清热解毒、消肿散结、利水通淋。含生物碱、内酯、香豆素、酚性成分及氨基酸等;茜草,有凉血止血、活血化瘀的功效。根含多种羟基蒽醌衍生物,如茜草素、异茜草素、羟基茜草素、伪羟基茜草素、大黄素甲醚等;蟾酥,解毒消肿、强心止痛,抗肿瘤作用认为是抑制Na+ -K+ -ATP酶使细胞内K浓度下降,从而不能维持核酸合成所必需的K浓度所致等等,尚有很多药物临床用于治疗癌症有效。
    中医药是中华民族的宝贵财富,为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。中医药的博大精深这一传统医学的治疗理念正逐渐为世界所接受,传统医药受到国际社会越来越多的关注,世界范围内对中医药的需求日益增长,这为中医药的发展提供了广阔的空间。
    中医基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括,它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说,以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。阴阳是中国古代哲学范畴。 阴阳学说,认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面,经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用,是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化,叫做“生化不息”。

    灵芝又称灵芝草、神芝、芝草、仙草、瑞草,是多孔菌科植物赤芝或紫芝的全株。根据我国第一部药物专著《神农本草经》记载:灵芝有紫、赤、青、黄、白、黑六种,性味甘平。自身免疫功能的低下或失调,是肿瘤之所以会发生并扩展的重要原因。灵芝是最佳的免疫功能调节和激活剂,它可显著提高机体的免疫功能,增强患者自身的抗癌能力。 灵芝可以通过促进白细胞介素-2的生成,通过促进单核巨噬细胞的吞噬功能、通过提升人体的造血能力尤其是白细胞的指标水平,以及通过其中某些有效成分对癌细胞的抑制作用,成为抗肿瘤、防癌以及癌症辅助治疗的优选药物。

    三七又名田七,明代著名的药学家李时珍称其为“金不换”。三七是中药材中的一颗明珠,清朝药学著作《本草纲目拾遗》中记载:“人参补气第一,三七补血第一,味同而功亦等,故称人参三七,为中药中之最珍贵者。”三七具有散瘀止血,消肿定痛,增强机体免疫功能,抗肿瘤之功效。三七具有散瘀止血,消肿定痛之功效。主治咯血,吐血,衄血,便血,崩漏,外伤出血,胸腹刺痛,跌仆肿痛。《本草纲目》云:“三七止血,散血,定痛。”《玉揪药解》云:“三七和营止血,通脉行瘀,行瘀血而敛新血。”

    半枝莲为唇形科植物半枝莲的干燥地上部分,具清热解毒、活血祛瘀、消肿止痛、抗癌等功能。蒋仪《药镜拾遗赋》记载"半支莲解蛇伤之仙草"。别名并头草,狭叶韩信草,牙刷草等。性味功能,辛、苦,寒。归肺、肝、肾经。功能与主治清热解毒,化瘀利尿。用于疔疮肿毒,咽喉肿痛,毒蛇咬伤,跌扑伤痛,水肿,黄疸。实验还证实,用美蓝试管法,半技莲对急性粒细胞型白血病细胞有轻度抑制作用;用细胞呼吸法,对急性粒细胞型白血病细胞和抑制率大于75%。半枝莲制剂还对W256、U14、S186、EAC、ESC等动物肿瘤均有一定抑制作用[5]除抗癌作用外,本品还有抑菌、利尿、止咳、平喘等多种药理作用。

白花蛇舌草(学名:Hedyotis diffusa)是茜草科耳草属的植物。分布在日本以及中国大陆的南方等地,生长于海拔1,800米的地区,多生长于山地岩石上,目前尚未由人工引种栽培。其中成药味苦、淡,性寒。主要功效是清热解毒、消痛散结、利尿除湿。
功能主治,清热解毒;利湿。主肺热喘咳;咽喉肿痛;肠痈;疖肿疮疡;毒蛇咬伤;热淋涩痛;水肿;痢疾;肠炎;湿热黄疸;癌肿。

    中医对肿瘤(癌)的认识
  
在我国历代文献里,说到良性肿瘤与恶性肿瘤的内容,为数是不少的,名目也很繁多,例如:肿疡、瘿瘤、恶疮、瘤、岩、癌等十几种名称。其中,有些是包含了肿瘤在内的,还有些实际上指的就是肿瘤。中医学认为,“气”和“血”是人体生理功能的重要基础。中医学里的“气”,既包含着身体内部运转着的营养性精微物质,也指内脏器官的活动机能状况。如果由于某些原因,使“气”或“血”出现了不正常状况,即所谓“气郁结”或“血瘀滞”的时候,就会引起疾病。对于肿瘤的发生原因,中医学认为也是由于精神情绪的过度紧张、忧郁,或者外邪(也就是外部致病因素)的侵犯,以及机体衰老、饮食起居的影响等等,引起体内气血郁结瘀滞,最后诱发肿瘤。另外,人体内所产生的某些不正常物质积累在身体里面,或者内脏功能的失调、紊乱等等,都能成为诱发肿瘤的病因。

    中医治疗肿瘤(癌)的特点
  
根据中医理论及辩证论治方法对肿瘤进行治疗。中医治疗肿瘤具体法则很多,如扶正培本法、活血化瘀法、清热解毒法、软坚散结法。但临床以扶正培本及活血化瘀法应用较多。如单验方有梅花点舌丹,增生平、六味地黄丸、参莲片、肝复乐等。外治药有蟾酥止痛膏,经临床观察对肺癌、肝癌、胃癌及膀胱癌等引起多种癌性疼痛确有较好效果,无成瘾性和毒副作用,具有活血化疾,消肿止痛功效。
    《黄帝内经》有句名言:“正气存内,邪不可干”。就是说,人体五脏六腑、气血津液没有虚损,阴阳没有偏颇,机体各项功能运行正常,达到了“正气存内”,那么,内外来袭的各种病邪无从侵入,“邪不可干”而机体保持健康状态。古人把人的精神活动大致分为五种,称为“五志”,即喜、怒、思、恐、悲五种情志活动。这些活动偏颇,长期精神活动过度的兴奋或抑郁,会使气机紊乱,脏腑气血阴阳失去平衡,成为致病的原因。喜则气缓,怒则气逆、思则气结、恐则气下、悲则气消,导致气机紊乱,形成气虚、气郁或气滞,气虚则免疫功能下降,气郁则郁久化火而成火毒。气滞则进而出现血瘀,形成败血久腐成毒。随着时间的积累,会演变成为“五积”(五种内脏肿块)或癌症的发病原因。

    中医的整体观念和辩证论治
   
一、整体观念
    整体是指人体的统一性和完整性。
    1.中医认为人体是一个有机整体,是由若干脏器和组织、器官所组成的。各个组织、器官都有着各自不同的功能,决定了机体的整体统一性。
    2.人与自然的统一性,自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的变化可直接或间接地影响人体,而机机则相应地产生反应。在功能上相互协调,相互为用,在病理上是相互影响。
    二、辩证论治
    1.概念:所谓“证”是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括。包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系,能够反映出疾病发展过程中,某一阶段的病理变化的本质,因而它比症状能更全面、更深刻、更准确地揭示出疾病的发展过程和本质。
    所谓“辩证”,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料,症状和体征,通过分析综合、辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系,从而概括、判断为某种性质证候的过程。
    所谓“论治”又叫施治,则是根据辩证分析的结果来确定相应的治疗原则和治疗方法。辩证是决定治疗的前提和依据。论治则是治疗疾病的手段和方法。所以辩证论治的过程,实质上是中医学认识疾病和治疗疾病的过程。
    2.辩病与辩证的关系
    疾病是具有特定的症状和体征的,而证则是疾病过程中典型的反应状态。中医临床认识和治疗疾病是既辩病又辩证,并通过辩证而进一步认识疾病。例如感昌可见恶寒、发热、头身疼痛等症状,病属在表。但由于致病因素和机体反应性的不同,又常表现为风寒感冒和风热感冒两种不同的证。只有辩别清楚是风寒还是风热,才能确定选用辛温解表还是辛凉解表方法,给予恰当有效的治疗,而不是单纯的“见热退热”“头痛医头”的局部对症方法。   
    三、相似观念=现代分形观----中医的三个哲学观
    是取象比类的现代化科学化
    分形是上个世纪美国人创立的,但分形即--相似的观念中国几千年前就有,如著名的阴阳,五行就是最古老的分形观,上个世纪邓宇等的新发现。是取象比类、象数学、取数比类的现代化科学化,即通过类比、象征方式把握对象世界联系的思维方法,运用带有感性、形象、直观的概念、符号表达对象世界的抽象意义。


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